208 RECIT (s)

"Le voyageur songe à sa propre vie. Comme toute existence, elle est faite des fragments de tout ce qui lui est arrivé: les situations qu'il a vécues, des extraits de livres qu'il n'a pas oubliés, les enseignements de son maître, des histoires que lui ont contées un jour ses amis, des réflexions sur son époque et sur les rêves de sa génération... Et il s'efforce de comprendre sa propre construction spirituelle."
Recueil de paraboles inspirées à l'auteur par les sources et les folklores les plus divers, Maktub représente un trésor coloré de sagesse.

Le témoignage de l'auteur sur le geste d'écrire, un art qui oscille entre égoïsme et générosité, et trouverait sa source dans la radinerie

Nicolas est un garçon scolarisé à l'école primaire. Lorsque sa maîtresse réunit les parents pour leur présenter le voyage en classe de neige qu'elle organise pour les enfants de la classe, le père de Nicolas décide que son fils ne s'y rendra pas en car avec le reste du groupe. Il juge que ce moyen de transport est trop dangereux.
Le lendemain de l'arrivée des enfants dans les Alpes, il accompagne donc son fils en voiture. Lorsque Nicolas arrive parmi les autres, il est assez mal à l'aise, d'autant qu'il semble déjà être assez mal intégré dans la classe.
Son père repart en oubliant de laisser sa valise à Nicolas. Le malaise de l'enfant grandit, il n'a pas de vêtements ni d'effets personnels et il ne peut placer sur son lit l'alaise qu'il avait pris soin d'emporter pour protéger son matelas en cas de "pipi au lit". Le soir, il intègre sa chambre, partageant un lit superposé avec le "caïd" de la classe, enfant que tout le monde craint. Il est terrorisé à l'idée de faire pipi au lit et décide de lutter contre le sommeil ( il s'endort cependant).
Le lendemain, le moniteur l'emmène s'acheter le minimum nécessaire de rechange car le père de Nicolas est injoignable et il n'est pas revenu apporter la valise à son fils. Nicolas se demande pourquoi car il a dû forcément se rendre compte de son oubli... Il finit par se dire qu'il a certainement eu un accident et qu'il est mort...

Anny Duperey est une amoureuse des chats. Elle a décidé de leur consacré un livre. Elle raconte les chats du "hasard" qui l'ont choisis, adoptée, qu'elle a aimé. Elle raconte des souvenirs, son expérience des chats. A travers le passé et le présent, elle étudie ses relations si fortes, et nous offre des moments de sa vie. Avec la douceur propre aux chats, elle évoque Titi, Mina, Missoui... Et, au fil des pages, quelques uns de ses dessins illustrent les mots.

L'enfance de la romancière dans le Lorient des années cinquante.

Un après-midi d'été à la fin des années 70, l'auteur vient de rencontrer Anne-Marie qui joue l'Infante dans Le Cid. En assistant à une répétition, Anne Philipe, la mère d'Anne-Marie, s'assoit à ses côtés. Mais vient-t-elle pour applaudir sa fille ou se souvenir de Gérard Philipe, le Rodrigue d'Avignon ?

Sarah, dix-sept ans, entreprend des recherches pour retrouver son père biologique. Celui-ci, Benoît, vit à Londres et ignorait jusqu'à maintenant son existence. Mais dès lors de leur première rencontre, ceux-ci vont tomber amoureux. L'histoire d'un amour incestueux inspirée d'une histoire vraie.

C'est un parcours tout à fait atypique que celui de Frank McCourt. Né à Brooklyn en 1930, peu de temps après que ses parents ont décidé de s'installer aux États-Unis, il a cependant grandi à Limerick dans la misère la plus noire, sa famille ayant dû se résoudre, la mort dans l'âme, à rentrer en Irlande. L'idée de repartir à la conquête de l'Amérique à l'âge de dix-neuf ans est donc à la fois un défi et une revanche. Son récit autobiographique couvre la période qui va de 1949 à la mort de son père en 1985, et raconte l'ascension d'un jeune émigrant irlandais qui fait tous les métiers et connaît toutes sortes de tribulations avant de devenir sur le tard professeur d'université et auteur à succès. Mais le récit est mené avec cette verve et cet humour qui se refuse à l'apitoiement dans les circonstances les plus tragiques qui ont déjà fait le succès des Cendres d'Angela. Plus encore que dans le premier volume de son autobiographie, Frank McCourt trouve ici des accents inoubliables pour évoquer, au-delà de son destin individuel, l'aventure poignante et singulière de toute vie.

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De la Commune à la guerre $$Georges et Louise$$ retrace, sous forme romancée, l'histoire des opposants, des réfractaires à tout pouvoir, leurs idéaux de liberté et d'égalité à travers les figures de Georges Clémenceau et Louise Michel, le Vendéen et l'anarchiste.

Un chevalier amusant en effet ! En marche vers l'idéal mais sauvage dans son comportement social, transi d'amour et maladroit, qui tombe souvent des nues ou de ses échafaudages, et parle avec son chien savant comme il ferait avec sa monture, un chevalier étonné par l'étrangeté du monde actuel, et peureux en avion ...
Mais aussi un héros déprimé par un licenciement professionnel et des ennuis de santé qui l'écartent de la "rassurante normalité", dérouté par le spectacle d'une vie fugitive où l'on ne sait jamais si l'on a bien tenu son rôle.

Aventurière dans l'âme, éprise de vastes espaces, Gertrude Bell appartient au cercle des grandes héroïnes de tous les temps. Née en 1868 au cœur de l'Angleterre victorienne, elle est diplômée d'Oxford quand elle décide de rompre les amarres avec son milieu rigide pour se lancer vers un destin hors du commun. Toute jeune encore, elle découvre l'Orient et ses sortilèges, de la Perse jusqu'aux Indes. Poète, photographe, écrivain, elle parle l'allemand et le français, apprend le persan et l'arabe, devient archéologue puis cartographe. Sa profonde connaissance du Moyen Orient en fait une recrue de choix pour l'Intelligence Service qui la sollicite à la fin de 1915, lorsque l'empire ottoman rejoint le camp allemand. Liée à Churchill et au légendaire Laurence d'Arabie, elle influence alors toute la politique britannique et favorise la création de l'Irak. Les Arabes, ses amis, l'appellent " Khatoun ", la Sultane. Pendant des années, à cheval ou à dos de chameau, elle sillonne leurs déserts, vivant comme une amazone au milieu des Bédouins, dans cette région du monde qui fait la une de l'actualité. C'est la vie d'une femme complexe, audacieuse, généreuse, sensuelle, que Geneviève Chauvel retrace avec la rigueur d'une historienne sous la plume d'une romancière.

Le récit du périlleux voyage de Sonia et Alexandre Poussin, qui traversèrent l'Afrique à pied pendant trois ans, refaisant symboliquement le premier voyage du premier homme. Ce volume retrace les 7.000 premiers kilomètres de leur périple, du Cap au Kilimandjaro.

Les auteurs racontent leur voyage sur les traces des premiers hommes. Dans ce volume, ils retracent leur marche du Kilimandjaro au lac de Tibériade en Israël.

Alors qu'il croyait partir pour une simple pêche, T. Raioaoa dériva pendant quatre mois dans le Pacifique Sud. Il raconte son périple de 1.200 kilomètres et les conditions de sa survie.

Krasnoïarsk, hiver 1920. Dénoncé aux « Rouges », un homme apprend que le peloton d?exécution l'attend. Il prend son fusil, quelques cartouches, sort dans le froid glacial et gagne la forêt. Commence alors une course-poursuite dont il ne sortira vivant, il le sait, que s'il ose l'impossible : gagner à pied l'Inde anglaise à travers l'immensité sibérienne, puis les passes de Mongolie, puis le désert de Gobi, puis le plateau tibétain, puis l'Himalaya.
Esprit exalté et curieux, Ferdynand Ossendowski vit sa marche folle à la manière d'une initiation et nous introduit aussi bien à la vie de bête traqué par les loups qu'aux mystères de l'Asie.

Que nous soyons français d?origine ou d?adoption, le fruit de l?exode rural ou de l?immigration, nous portons tous en nous les traces d?une certaine forme de déracinement.
Par centaines, les auditeurs de Radio France ont répondu à l?appel lancé sur les ondes : qu?ils aient quitté leur terre, leur village ou leur pays d?origine, ils nous racontent l?émotion des grandes transhumances qui ont fait la France d?aujourd?hui. Leur histoire, celles de leurs enfants, de leurs parents ou de leurs grands-parents nous rappellent que nos racines ne peuvent en fin de compte perdurer, renaître et prospérer que dans le brassage, dans le métissage des êtres et des peuples.