208 RECIT (s)

L'auteur a suivi à pied, à cheval ou à vélo, pendant huit mois, sur 6.000 kilomètres, de la Sibérie au Golfe du Bengale, l'itinéraire de S. Rawicz qui avec ses compagnons s'est évadé d'un goulag de Iakoutie et a fuit vers l'Inde, traversée dont il fait le récit dans A marche forcée : à pied, du Cercle polaire jusqu'en Inde, 1941-1942.

Les trois auteurs ont voyagé à travers le monde pour recenser des initiatives développées au service des pauvres et des faibles : un couple installé au Cambodge fonde une école pour les enfants d'une décharge ; des Chiliens, Philippins ou Bangladais développent des microentreprises à l'aide des Grameen Bank ; un ancien dealer lutte contre la drogue en prison.

Titulaire d'un diplôme d'infirmier anesthésiste et d'une maîtrise de théologie, l'auteur est prêtre assomptionniste à l'hôpital de Hautepierre à Strasbourg depuis 1985. Il accompagne au quotidien les personnes souffrantes et pose un regard humain sur les circonstances et les enjeux de la fin de vie.

Certains livres sont de précieuses offrandes. 'Le cadeau d'Hannah' est un de ces livres. Au fil des pages, Maria Housden partage avec nous la leçon de vie qu'elle a reçue de sa fille Hannah, décédée d'un cancer à l'âge de trois ans seulement. Une leçon de courage, d'honnêteté et de joie. Hannah a affronté sans peur la maladie et la mort, et fait preuve d'une irrépressible envie de vivre. La petite fille qui portait ses chaussures rouges favorites dans la salle d'opération a changé la vie de tous ceux qui ont croisé son chemin. Dans ce récit inoubliable, Maria Housden nous fait le cadeau des derniers mois de sa fille, et perpétue l'esprit indomptable d'Hannah, qui lui a appris ce que joie, foi, compassion et merveilleux veulent dire. Le cadeau d'Hannah apporte le réconfort et redonne confiance dans le pouvoir de l'amour

P. Delerm évoque ici les liens privilégiés qui l'attachent à une maison dans le Tarn-et-Garonne, où il a passé toutes ses vacances depuis sa naissance, il y a 55 ans. La maison de ses racines, ce fut celle de ses grands-parents puis de ses parents avant d'être aujourd'hui le lieu où se retrouve chaque été toutes générations confondues de la famille Delerm au complet.

Joseph Gourand aurait-il voulu oublier de qu'il a vécu que le numéro gravé à l'encre indélébile sur son avant-bras gauche l'aurait rappelé au devoir de mémoire. Cinquante ans après être revenu des camps de la mort, il a entrepris de raconter l'indicible afin de transmettre le témoin aux générations futures.

Enfant de Ménilmontant, Joseph Gourand avait le goût du bonheur chevillé au corps. Il ne le perdit même pas lors d'une incarcération après avoir été arrêté en voulant franchir la ligne de démarcation. Raflé avec les siens, en juillet 1944, à Lyon, Joseph Gourand sera de l'avant-dernier convoi qui partira de Drancy pour Auschwitz.

Adolescent de six-sept ans, devenu ombre parmi les ombres, il brûle les étapes de la vie lors de sa descente aux enfers. Il survit grâve au sacrifice de son père et surtout à la chance qui ne le quittera jamais, y compris après l'évacuation d'Auschwitz pendant « la marche de la mort ». Son enrôlement dans l'armée française en Allemagne lui fera vivre d'autres aventures avant qu'il ne se décide à reprendre son destin en main.

Joseph Gourand ne se prend ni pour un héros ni pour un martyr. Son récit, émouvant et implacable, est celui d'un humaniste qui n'a jamais renoncé à croire en l'Homme.

L'auteur raconte son enfance au Creusot, ville minière, et le cheminement intérieur qui l'a mené de l'enfermement vers l'écriture. Les scènes successives illustrent une stupeur et une absence qui se transforment aussitôt en leur contraire, développant chez l'enfant le goût du miracle de vivre, de la beauté, de la noblesse et la gloire secrète de la pauvreté.

L'auteure raconte avec nostalgie son enfance passée en Papouasie Occidentale (Indonésie) au coeur d'une tribu primitive et guerrière vivant dans la jungle à l'écart de la civilisation moderne, les Fayou, et le choc ressenti lors de son retour en Europe.

Récit à la fois autobiographique et historique sur le château de Versailles par le jardinier en chef actuel.

Fethiye Çetin a écrit d’un trait pour se libérer enfin de son secret, celui d’une grand-mère arménienne rescapée du génocide de 1915. Des phrases jetées sur le papier avec la boule au ventre parce qu’elle savait obliger ainsi ses concitoyens à affronter un passé refoulé.»

A travers le prisme de la ville de Nyamata au Rwanda, l'auteur fait le récit de la la libération de milliers de Hutus en vue du procès en réconciliation, la question du pardon et la coexistence dans un même milieu, des victimes et leurs bourreaux, hantées par leurs mémoires mais poussées par la nécessité de continuer à vivre malgré tout

L'auteure, qui a créé un lien personnel avec Isabelle Dinoire, première greffée du visage, fait le récit de son drame, l'accident qui l'a défigurée et l'opération de reconstitution faciale tentée et réussie. Elle donne également à entendre les voix multiples de ceux qui ont joué un rôle, psychologique ou médical, auprès d'Isabelle.

Les années qui se sont écoulées de la fin de la Deuxième Guerre mondiale à aujourd'hui sont revisitées par la mémoire d'une femme. Cette autobiographie impersonnelle saisit le changement ininterrompu des choses et des représentations, idées, croyances, lieux communs en circulation dans la société.

Une championne de natation tente de sauver une jeune baleine qui a dérivé loin de sa mère lors de leur migration vers le nord. Un témoignage vécu qui prend des allures de récit initiatique, et célèbre les mystères de la mer

Ecrit à la première personne, ce récit raconte le malheur qui est advenu à Lydie Violet, attachée de presse, et son existence depuis le jour où elle s'est effondrée dans son bureau. Son combat contre la maladie est une leçon de courage et de vie.

Ce récit se présente sous la forme d'un journal, celui d'Angélika, l'amie et belle soeur de Klara qui revient d'Auschwitz à Paris apès une déambulaion à travers l'Europe en août 1945.
Le journal s'organise autour de la parole de Klara qui, jour après jour, pendant un mois, dévcoile ce qu'elle a vécu.
Pas de lamentations, mais elle dit froidement, avec force et violence, sa stupeur et sa colère permanente son incapacité à accepter les codes de la vie redevenue normale. Elle refuse de revoir sa fille de trois ans et partira, au bout d'un mois, en Amèrique. Il existe peu de recits sur le retour des déportés et leur dufficile réadaptation à la vie quotidienne.