7616 Nouveautés

Histoire vécue d'une femme entre deux cultures, maghrébine et occidentale. Zahia, plongée dès l'enfance dans la lutte pour l'indépendance de l'Algérie, se retrouve prise entre traditions inacceptables et modernité décevante. Elle deviendra Lucille en adoptant la foi chrétienne.

Le harcèlement moral, un véritable problème de société ? Marie-France Hirigoyen, psychiatre et psychanalyste, décrit, à partir de nombreux témoignages, les différents visages de cette violence perverse qui, sous de multiples formes insidieuses et par des sous-entendus perfides, réussit à dégrader l'autre et à détruire la confiance qu'il se porte sans avoir besoin d'exercer sur lui la moindre agression physique. Cette persécution psychique est une véritable manipulation morale qui n'est plus cantonnée aux relations privées. Elle est ainsi devenue, au sein de l'entreprise, une méthode banale et efficace pour faire partir ceux que l'on ne veut pas licencier, au mépris de leurs droits et de leur équilibre psychologique.

Au nom de Dieu Amour, dit l'abbé Pierre, tu aimeras. Au nom des hommes, dit Bernard Kouchner, tu en sauveras un, même si tu ne peux les sauver tous. L'un est un prêtre de Dieu, l'autre a cherché Dieu dans toutes les horreurs et trahisons du monde et ne l'a pas trouvé. L'un et l'autre sont les révolutionnaires de la charité et de l'aide humanitaire ; l'un et l'autre sont écoutés car ils sont de ceux, si rares, qui allient contre tous les obstacles la parole à l'action, la générosité au courage. Ils nous disent combien il est urgent de sortir de nos maisons, de nos égoïsmes, de nous réveiller, de nous lever et de tendre la main. A qui appartient la souffrance des hommes. Ni à leurs bourreaux, ni à leurs gouvernements. Elle appartient aux hommes.

La traversée des mondes
Aller à Compostelle : en reprenant le chemin Primitif - ou voie du nord -, chemin de chrétienté depuis plus d'un millénaire, voie romaine tracée encore mille ans plus tôt, mais aussi chemin ancestral vieux d'au moins cent mille ans... Tous les peuples du passé : Celtes, Ibères, Goths et bien d'autres l'ont emprunté pour se rendre à Finisterra, en Galice, point d'extrême de l'Occident, " bout du bout " du monde, lieu mythique où le soleil meurt... De Soulac-sur-mer jusqu'à Hendaye, Philippe Lemonnier va retrouver une voie littorale oubliée. En Espagne, loin de prendre le Camino Frances, voie majeure depuis le Moyen Age, il parcourt le Camino Primitivo, longeant d'abord plein ouest les côtes basque et Cantabrique jusqu'à Ribadesalla, puis obliquant sud-sud-ouest à travers la montagne asturienne pour arriver en Galice et, de nouveau plein ouest, rallier Finisterra par Saint-Jacques de Compostelle. Au terme d'un périple de 1300 kilomètres, à pied et seul, Philippe Lemonnier aura cheminer un mois et demi au fil des légendes, récits colportés, renouvelés remodelés au cours des siècles et au goût des cultures. Il aura ainsi retrouvé l'esprit du voyage qui animait les pèlerins du Moyen Age.

Décembre 1995 : non loin du village de Saint-Pierre-de-Chérennes, la police découvre seize corps calcinés disposés selon un cercle symbolique évoquant le soleil. L'ordre du Temple solaire poursuit son oeuvre macabre, commencée en Suisse et au Canada. Toutes les sectes ne se manifestent pas de façon aussi spectaculaire, et beaucoup tissent patiemment leur toile. Comme la toxicomanie, le phénomène sectaire frappe toutes les couches sociales et plante ses racines dans l'intimité la plus profonde des individus. Au coeur des sectes, la manipulation mentale se nourrit des techniques les plus récentes de communication, de marketing et de persuasion. La "mise sous dépendance" des adeptes requiert une organisation interne complexe et un jeu de relations autorisant tous les processus de régression, du transfert à l'identification, avec pour objectif la dilution de l'individu dans le groupe : l'adepte épouse une doctrine, se lie affectivement à un gourou, se coupe progressivement du monde... Cette nouvelle édition comprend de nouveaux éléments sur l'Ordre du Temple Solaire et les Témoins de Jéhovah, ainsi que de nouvelles réflexions sur le fanatisme religieux, la notion de "sujétion", le statut de victime, ou encore la manière d'identifier une secte

La grande entreprise, personne n'y croît plus. Les licenciements des années 90, les scandales Vivendi, Enron ou Executive life, les révélations sur les salaires faramineux des grands patrons y sont pour beaucoup. A présent, les cadres moyens n'attendent qu'une chose, la paie à la fin du mois.

Dix ans après le suicide de Solenn, sa mère a voulu faire partager les souvenirs qu'elle a d'elle et exprimer la douleur de toute une famille, mais également dire sa solidarité avec tous les parents et adolescents concernés par le drame de l 'anorexie

L'auteur a passé le portail bleu de la Maison, un établissement hospitalier accueillant des malades en fin de vie, pour la première fois en novembre 2000. Il retrace sept mois de rencontres avec les malades, l'équipe soignante, les bénévoles et les familles.

Avril 40 : à la ferme de la Belle-Maria, en Côte-d'Or, le père Ernest attend le retour de son fils parti au front. Le garçon de ferme François, réformé, fait tourner l'exploitation avec l'aide du vieux Vatican et de la jolie Sidonie. Mais le fils espéré ne revient toujours pas et, bientôt, aux longues files de réfugiés succède l'armée allemande. L'Occupation s'installe. C'est à 29 ans que l'auteur de La Billebaude écrivit ce roman demeuré inédit, chronique douce-amère d'un village bourguignon. Douce, parce que l'imprègnent les parfums de cette terre, entre Morvan et pays des vins ; amère, parce que le regard de Vincenot, empreint de tendresse mais lucide et souvent féroce dans la satire, nous montre l'être humain capable du pire comme du meilleur. Du fermier prêt à tout pour tirer son fils du stalag à la malheureuse qui flirte déjà avec l'occupant, de la naissance du marché noir aux premiers tressaillements de la révolte, ce tableau croqué sur le vif s'impose comme un de nos grands romans sur la réalité des années noires.
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
En Avril 1940, à la ferme de la Belle maria en Côte d'Or, le père Ernest, fermier, attend désespérément le retour de son fils, parti au front.
En l'absence de celui-ci, François, réformé domestique de culture - c'est-à-dire garçon de ferme - fait tourner l'exploitation avec l'aide du Vieux Vatican et de la jolie Sidonie. En mai, les combats atteignent Dijon. Aux convois de réfugiés succèdent les Allemands, bien décidés à occuper le pays, le village, la ferme. Mais les saisons et les travaux des champs rythment immuablement le cours des évènements. Henri Vincenot est âgé d'une trentaine d'années lorsque, en 1941, il écrit Du côté des Bordes, chronique douce amère d'un village de Bourgogne.
Douce, parce que l'imprègne le parfum de cette terre d'Auxois, entre Morvan et Côte des vins, où plongent ses racines : amère, parce que les hommes, en ces temps troublés, s'ils sont capables du meilleur sont souvent attirés par le pire. Dans ce tableau féroce, mais plein d'humour, des comportements humains. Vincenot fait preuve d'une tendresse lucide pour dépeindre la société rurale de l'époque et les contradictions nées de cette drôle de " guerre ".

Quel fantastique pari que de raconter en un seul livre l’histoire des paysans de France de l’an 1000 à nos joursà ! A la fois somme historique, encyclopédie rurale et hymne à la terre